Umanitatea Domnului Isus Hristos
Mark Grasso
1 Elemente esențiale ale profețiilor
Biblia afirmă clar și în mai multe rânduri că Domnul Isus a devenit Om venind în lume.
Profețiile Vechiului Testament cu privire la cel care va răscumpăra pe Israel, anticipează un om (sămânța unei femei, Gen. 3:15), care va suferi mult și va fi respins de către propriul său popor (de exemplu Isaia 52:14 ; 53), dar care va fi apoi încununat cu glorie și onoare și va primi autoritate pe pământ (Ps. 8:4-6). Pe bună dreptate, cei doi ucenici care se întorceau la Emaus în ziua învierii Domnului au crezut că profețiile se vor împlini în Isus Nazarineanul (Luca 24:19-21).
2 Om adevărat
Atunci când a venit timpul pentru ca Dumnezeu să Îl trimită în lume pe Fiul Său, Dumnezeu a pregătit trupul Domnului prin Duhul Sfânt care a venit peste Maria, care era fecioară și nu cunoscuse bărbat (Evrei 10:5 ; Luca 1:34-35 ; Isaia 7:14). Maria s-a aflat atunci însărcinată de la Duhul Sfânt, și apoi a dat naștere unui fiu - un prunc, care, puțin după aceea, a fost descris ca "un copil înfășat" (Matei 1:23 ; Luca 2:6-7, 12). De la nașterea Sa, Domnul Isus a fost supus legii, deoarece era o ființă umană născută într-o familie iudaică (Galateni 4:4).
Pe scurt, fiind Cuvântul (= Verbul) devenit carne, El a fost "Omul Hristos Isus" (Ioan 1:14 ; 1 Timotei 2:5). El a fost dintotdeauna, și rămâne pentru totdeauna, Dumnezeu, dar El a devenit, și va rămâne pentru totdeauna, un Om.
3 Fără păcat
Bineînțeles, umanitatea Domnului Isus are ceva unic în raport cu a noastră. Căderea lui Adam a avut consecințe pentru întreaga rasă umană ieșită din el, din Adam (Rom. 5), și de aceea rezumatul pe care David îl face despre sine însuși, se aplică nouă tuturor : "Am fost născut în nelegiuire și în păcat m-a zămislit mama mea" (Ps. 51:5). Cu toate acestea, atunci când Domnul Isus era descris de către alții ca fiul lui Iosif (Ioan 6:42), și că, după ordinea pământească a lucrurilor, El era deci "născut din sămânța lui David " (Rom. 1:3), Biblia nu zice niciodată că Iosif a născut pe Domnul (vezi Matei 1:16). Încă odată, Cel care a fost zămislit în Maria era de la Duhul Sfânt (Matei 1:20). Prin urmare, ceea ce noi am moștenit de la Adam, ca urmași ai săi, și anume o natură păcătoasă, nu a fost moștenit de către Domnul Isus. El era deci sfânt, fără răutate și fără pată (Evrei 7:26). El nu a făcut păcat și nu a cunoscut păcatul, iar păcatul nu era nicidecum în El (1 Pet. 2:22 ; 2 Cor. 5:21 ; 1 Ioan 3:5). În această privință, Domnul Isus era unic, dar aceasta nu știrbea cu nimic din umanitatea Sa. Încă odată, El era "Isus Nazarineanul, Om adeverit de Dumnezeu" (Fapte 2:22). Umanitatea Domnului Isus Hristos este un adevăr esențial al creștinismului. A-l tăgădui sub orice formă este o gravă eroare (1 Ioan 4:2-3).
4 În chip de Dumnezeu... în asemănarea oamenilor...
Termenii "chip" (sau formă), "asemănare" și "înfățișare" din Filipeni 2:7-8 nu arată că umanitatea Domnului era diferită de a noastră. Înainte de toate, epistola către Filipeni în general, nu prezintă învățătura (de aceea Pavel nu face referire la apostolatul său în primele versete ale epistolei). Bineînțeles, orice parte a Bibliei este folositoare pentru a cunoaște învățătura (2 Tim. 3:16), dar învățătura care reiese din Filipeni 2:7-8 este că Domnul Isus nu a venit în lume în rolul sau în poziția de Dumnezeu sau a unui înger, ci ca rob. Înfățișarea Sa exterioară a fost la fel ca a oricărui om, și condiția în care El S-a aflat era cea de om.
5 În asemănarea cărnii păcatului
Atunci când termenul "asemănare" este folosit în Romani 8:3, învățătura este diferită. Pentru ca Domnul Isus să fie "pentru păcat" (adică "jertfă pentru păcat"), trebuia ca El să vină în asemănarea noastră - "asemănarea cărnii păcatului" - dar folosind cuvântul "asemănare" se subliniază că El nu a luat o carne păcătoasă.
Principalul motiv pentru care Domnul Isus a devenit om, era pentru a fi Substitutul (sau Înlocuitorul) nostru pe cruce (Evrei 2:14), după cum indică 1 Petru 2:24.
6 Pentru a fi un mare preot milos și credincios
Dar mai există un alt motiv pentru care Mântuitorul nostru a devenit om - mai exact, ceva care este prezentat ca o obligație pentru el. "Trebuia în toate să fie făcut asemenea fraților Săi, ca să fie un mare preot milos și credincios în cele privitoare la Dumnezeu, spre a face ispășire pentru păcatele poporului; căci, în ceea ce El a suferit, fiind ispitit, poate să-i ajute pe cei ispitiți" (Evrei 2:17-18). El S-a făcut om ca să fie capabil să simpatizeze cu noi și să ne ajute în tot ce ar putea să ni se întâmple ca ființe omenești.
7 Toate elementele unei ființe umane
Deoarece era un Om, Domnul Isus avea lucrurile care sunt adesea considerate a constitui o ființă umană : trup, suflet și duh (1 Tes. 5:23) - a se vedea de exemplu Evrei 10:5 ; Ioan 12:27 ; 11:33). Atunci când acești termeni sunt folosiți în legătură cu Domnul Isus în timpul vieții Sale pe pământ, ei fac referire la trupul Său omenesc, sufletul Său omenesc și la duhul Său omenesc.
7.1 Trupul
Noi am fost salvați prin jertfirea (sau "darul") trupului Domnului (Evrei 10:10). El a suferit fizic pentru păcatele noastre (1 Petru 2:24). Mai mult, Domnul a suferit și alte lucruri în trupul Său, precum foame (Matei 4:2), boală (luând asupra Lui bolile altora atunci când îi vindeca : Matei 8:16-17), agresiuni (Mat. 26:67). În toate întristările noastre, Domnul Isus a fost la fel de întristat (Isaia 63:67). Niciuna din experiențele noastre nu sunt în afara propriei Sale experienței personale. Ceilalți pot părea că nu înțeleg încercările noastre, dar Domnul, El, le înțelege. Și cine le poate înțelege mai bine decât El?
7.2 Sufletul
Domnul a simțit o gamă largă de emoții în sufletul Său, inclusiv cele mai apăsătoare și mai dureroase (de exemplu Ioan 12:27 ; Matei 26:38). Chiar și în cea mai profundă suferință, fiecare dintre noi are privilegiu minunat de a-și deschide inima înaintea Domnului. El vrea ca noi să cunoaștem și să experimentăm simpatia Sa și ca noi să avem odihnă în sufletele noastre încredințând totul Lui (Mat. 11:29).
7.3 Duhul
Duhul nostru este adesea tulburat de întrebări, griji, frustrări și sentimente de nedreptate. Astfel de modele de gândire ne pot asalta adesea din cauza lipsei de credință sau chiar datorită păcatului, ceea ce nu ar putea fi niciodată cazul pentru Domnul, dar El a simțit în duhul Său duritatea vieții pe un pământ întinat de păcat. De exemplu, a fost profund mișcat și tulburat văzând pe cei care plângeau la moartea lui Lazăr, și El Însuși a plâns (Ioan 11:33-35). Când oamenii gândeau împotriva Lui, aceasta apăsa asupra duhului Său, întocmai cum ar apăsa asupra duhurilor noastre într-o situație asemănătoare (Marcu 2:8).
8 Pe deplin capabil să simpatizeze și să sprijine în dificultăți
Orice ni s-ar putea întâmpla din punct de vedere fizic, oricare ar fi întristarea noastră, descurajarea noastră, sentimentul nostru de respingere sau singurătatea noastră, oricare ar fi gândurile care ne copleșesc (lăsând deoparte categoria ispitelor descrise în Iacov 1:13-15), Domnul Isus a trăit același lucru. În timpurile Vechiului Testament, marii preoți erau aleși dintre oameni pentru a fi mijlocitori eficienți (Evrei 5:1-2). Cu toate acestea, nu era garantat că orice mare preot ar fi putut să trăiască deja toate experiențele fiecărui israelit. Cu alte cuvinte, marii preoți din Vechiul Testament nu erau mereu în măsură să simpatizeze cu toată națiunea. În harul lui Dumnezeu, și ca urmare a dorinței Domnului de a simpatiza cu noi și a ne sprijini în toate dificultățile noastre în așteptarea venirii Sale, noi "nu avem un mare preot care să nu aibă parte (sau "să nu simpatizeze") cu noi în slăbiciunile noastre, ci unul ispitit în toate în același fel (sau "asemenea nouă"), în afară de păcat. Să ne apropiem deci cu îndrăzneală de tronul harului, ca să primim îndurare și să găsim har, pentru ajutor la timpul potrivit" (Evrei 4:15-16).
Cerul spre oameni se apleacă
1. Cerul spre oameni se apleacă:
Emanuel jos a venit.
Ce dragoste dumnezeiască:
Dumnezeu Om a devenit!
2. Cine-nţelege-a Lui iubire?
La păcătoşi jos a venit
El, Dumnezeu plin de mărire,
S-a făcut Rob desăvârşit.
3. Şi mai adânc L-a dus iubirea:
El locul nostru a luat.
Şi pentru toată omenirea
A fost pe cruce atârnat.
4. Slăvite Dumnezeu, azi, Ţie,
Cum am putea să-Ţi mulţumim?
Isus e a Ta bucurie:
Cu El şi noi Te preamărim.
5. Cerul spre oameni se apleacă:
Emanuel jos a venit.
Ce dragoste dumnezeiască:
Dumnezeu Om a devenit!
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu